大概是在1260年至1288年間，由一位匿名作者在波羅那寫成。他的資料取自波羅那聖雅月隱修女院的采琪修女（她從道明手中領會服）也取自其他和會祖有過交往的人。這件值得敬重的文獻證明聖人的神聖，揭露出會祖內在祈禱生活和對上主的熱愛。
新舊約聖經裏的許多聖人，有時也以這種方式祈禱；利用靈魂和肉體間的交互作用激發虔敬之心。這種祈禱的方法使聖道明因而淚眼涔涔，進而且會強烈的激起他的熱心，使他抑制不住軀體，而以某些姿勢表露出來。其結果是，懇求者的神魂有時會在懇求、祈禱和感恩的過程當中獲得提昇。
一、謙下祈禱
在祭台前謙下自己，彷彿祭台所象徵的基督真正臨在一樣。
會祖教導弟兄們，每當經過一尊顯示謙卑的基督苦像面前時，總要如此好讓為我們謙卑降世的基督，看到我們在祂尊威面前是如此的謙下。他也命令弟兄，每次隆重地詠唱「光榮歸於父、及子、及聖神」時，亦要如此的謙卑自己於天主聖三面前。
二、伏地祈禱
祈禱時面部朝下，張開身體仆伏於地，內心會感到極深的懺悔。
會祖教導弟兄虔誠祈禱，也會對他們說：「虔誠的三賢士走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了他。」
三、苦鞭祈禱
會祖以鐵鏈鞭笞自己說：「你的苦鞭糾正我，直到最後。」
修會為紀念他的榜樣，頒令所有弟兄，在平日做完夜禱後，俯首朝拜並誦唸「垂憐詠」或「深淵呼求吟」時，應以木鞭鞭笞他們的肩膀。為自己的過錯，也為那些他們所依靠或給他們施捨的人而做。
四、跪拜祈禱
聚精會神地注視被釘在十字架上的耶穌苦像，經常反覆地跪拜。
會祖總是以自己這種親切的恭敬方式來跪拜天主。以身教甚於言教，教給弟兄們這種祈禱方式。
五、不同手姿祈禱
不藉任何支撐，筆直地立於祭台之前。他的雙手常會像本打開的書，伸張在胸前；他極為虔誠的站著，彷彿在上主面前攬書閱讀。他全心地祈禱，好像在默想著上主的聖言，並以美妙的聲音自己反覆誦讀。
他有時緊握雙手，強忍著淚水。有時又會像作彌撒的司鐸，將雙手舉到和肩膀齊高
弟兄們看到他們會祖的這種祈禱方式，都甚為感動。因此，他們益加熱心地學習這種虔誠不斷的祈禱：「看，僕人的眼目，怎樣注視主婦的手……」
六、十字架形祈禱
我們的會祖也直立祈禱，有力的伸張雙手和雙臂成十字架形。
我們會祖的這種祈禱，可幫助虔信者更容易了解他祈禱時的熱心和智慧。這種效果常是存在的，不管他想藉著祈禱來奇妙地感動上主，或是上主以此默示他，要他為自己或鄰人尋求一些特恩。
七、高舉雙手祈禱
他在祈禱的時候，像一支從緊繃弓上射出的箭，直入雲霄，以達天國。他站立著，雙手高舉過頭，合在一起或稍作分開，彷彿想從天上接受某樣東西。
八、閱讀祈禱
靜坐、作聖號，開始閱讀打開在眼前的書。由閱讀中提昇到祈禱，由祈禱提昇到默想，再由默想提昇到默觀。會祖獨處閱讀時，時常恭敬書本，對之鞠躬、親吻。有時，他會將臉用披肩掩蓋起來，或埋入雙手當中，再用風帽稍加遮蔽；繼而他會哭泣，狀極虔誠，且充滿聖潔的願望。又好像要對一位崇高的長者表示謝意，恭敬地起身，俯首片刻。
九、默觀祈禱
我們的聖道明會祖在各地旅行，尤其是路經荒僻之處時，總用這種方式祈禱。他愉悅的沉浸於默想和默觀之中。弟兄們都認為：聖人就是藉著這種方法祈禱，才得以廣博地通曉聖經，深入瞭解天主的聖言；才能熱心及勇敢地講道，並能和聖神有親密的往來，藉以了解天主的奧秘。
